عنوان 108900: احمدی نژاد: از توانمندی های اسکاپ در مدیریت جهانی استفاده شود + آغاز نشست اسکاپ در تهران + سومین نشست اندیشه های راهبردی با موضوع زن و خانواده +ضرورت استخراج منظومه فكری اسلام در مقوله آزادی/ واقعيت امروز آزادی غربی تبعيض، جنگ افروزی و برخوردهای گزينشی با حقوق بشر و مردمسالاری است .
احمدی نژاد: از توانمندی های اسکاپ در مدیریت جهانی استفاده شود
رئیس جمهوری اسلامی ایران بر ضرورت بهره برداری از ظرفیت و توانمندی های اسکاپ در تغبیر نظام کنونی جهان و برقراری عدالت و آرامش پایدار تاکید کرد.
|
|
محمود احمدی‌نژاد چهارشنبه شب در دیدار وزیران و نمایندگان کشورهای شرکت کننده در سومین نشست کمیسیون اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل در آسیا و اقیانوسیه (اسکاپ) در تهران، گفت: باید از ظرفیت‌های گسترده اسکاپ در مسیر ایجاد نظم عادلانه در جهان برای دستیابی به جامعه بشری سعادتمند استفاده کرد.
احمدی نژاد با بیان این که همه ملت‌ها به دنبال زندگی بهتر در جامعه بشری هستند، شرط دستیابی به سعادت را دوستی، همراهی و حرکت در مسیر واحد دانست و افزود: بدون ایجاد نظم عادلانه در جهان، نمی‌توان به توسعه رسید و جهانی بدون نقص داشت.
رئیس جمهور هدف از برگزاری نشست هایی مانند نشست اسکاپ را ساختن زندگی بهتر دانست و تاکید کرد: این موضوع که در ساختن دنیای بهتر، انسان‌ها باید رقیب و دشمن یکدیگر باشند، مشکل اصلی جامعه بشری است.
احمدی‌نژاد فاصله طبقاتی موجود در جهان را حاصل نظام برنامه ریزی توسعه دانست و تصریح کرد: به واسطه این نظام جنگ‌ها، کینه‌ها، تهدیدها و ناامنی در جامعه جهانی گسترش یافته است.
رئیس‌جمهور گفت: باید در برنامه‌ریزی توسعه، تغییرهای جدی به وجود آید، چرا که امروز بسیاری از ملت‌ها به واسطه این برنامه‌ریزی، متحمل فشارهای زیادی در زمینه های مختلف هستند.
احمدی‌نژاد با طرح این پیشنهاد که اعضای اسکاپ نشست ویژه‌ای برای بررسی شصت سال اجرای برنامه توسعه در جهان و مبانی مورد نیاز جامعه بشری تشکیل دهند، اظهار کرد: در این نشست ویژه، می‌توان ضمن تبادل تجربه ها و پیشرفت امور، با بررسی و تجدیدنظر در مبانی موجود، به یک تفاهم جدی درباره مبانی توسعه دست یافت.
|
**********************************************************************
آغاز نشست اسکاپ در تهران
سومین نشست کمیسیون اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل در آسیا و اقیانوسیه "اسکاپ" از امروز تا 24 آبان با حضور وزرا و نمایندگان 62 کشور در تهران برگزار می شود.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شبکه خبر، هدف از برگزاری نشست اسکاپ در تهران، مشارکت عمومی و بخش خصوصی در توسعه زیرساخت ها در میان کشورهای عضو اعلام شده است و انتظار می رود در این نشست تبادل تجارب کشورهای عضو باعث پیشبرد طرحهای زیربنایی در کشورهای عضو از جمله ایران شود.
اجلاس تهران در سه بخش برگزار می شود و روزهای 21 و 22 آبان نشست کارشناسان ارشد اسکاپ ، بیست و سوم آبان میزگرد تجاری با حضور فعالان بخش خصوصی و تعاونی کشورمان و نمایندگان کشورهای عضو اسکاپ و روز 24 آبان ماه نشست وزرای کشورهای عضو برگزار می شود.
فضای کلی در نشست تهران حرکت به سمت کاهش تصدی گری دولت و واگذاری اختیارات به بخش خصوصی در توسعه زیرساختهاست.
اسکاپ یک نهاد وابسته به سازمان ملل است.
قرار است به زودی با هدف توسعه مدیریت بلایای طبیعی ، مرکزی از طرف سازمان ملل در تهران تأسیس شود.
در میزگرد اسکاپ بحث بازاریابی نیز مورد توجه قرار می گیرد و قرار است بیانیه نهایی اجلاس در نشست وزرا به تصویب نهایی برسد.
نخستین نشست اسکاپ در سال 2007 در کره جنوبی ، دومین نشست در سال 2010 در اندونزی برگزار شده است.
کمیسیون اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل متحد برای آسیا و اقیانوسیه (اسکاپ) که در ابتدا کمیسیون اقتصادی آسیا برای خاور دور (اکافه) نام داشت، در 28 مارس 1947 توسط شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل متحد تاسیس شد.
این کمیسیون 27 سال بعد در اول اوت 1974 به علت افزایش حوزه فعالیت ها از اکافه به کمیسیون اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل متحد برای آسیا و اقیانوسیه (اسکاپ) تغییر نام داد.
عمده فعالیت اصلی اسکاپ مشارکت در ایجادتسهیلات لازم برای توسعه کشورهای حوزه اسیا و اقیانوسیه است.
سازمان ملل متحد برای تسهیل فعالیت های خود و با رویکردی تخصصی تحت نظر شورای اقتصادی و اجتماعی این سازمان پنج ساز و کار منطقه ای ایجاد کرده است که در این میان کمیسیون اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل متحد برای آسیا واقیانوسیه (اسکاپ) بزرگ ترین سازوکار منطقه حوزه آسیا و اقیانوسیه بوده و بازوی توسعه ای سازمان ملل متحد را در این منطقه تشکیل می دهد.
اسکاپ از بدو تاسیس تاکنون دارای 62 عضو (53 عضو اصلی و 9 عضو وابسته) است.
حوزه کاری اسکاپ حدود 4/1 میلیارد نفر را تحت پوشش قرار می دهد که این تعداد حدود دو سوم جمعیت جهان اهمیت فعالیت های اسکاپ است.
جمهوری اسلامی ایران نیز 10 جولای 1958 به اسکاپ پیوسته و از آن زمان تاکنون از خدمات اسکاپ و نهادهای تابعه آن بهره برده و به همکاری خود با این نهاد بین المللی نیز در حوزه های مختلف در سطح خوبی ادامه می دهد.
فعالیت های اسکاپ شامل جنبه های اجتماعی با تاکید بر افزایش سطح فعالیت های اقتصادی و بهبود سطح زندگی در این کشور نسبت به موقعیت موجود در آنها و یا در مقایسه با سایر کشورهای جهان است .
به علاوه این کمیسیون در زمینه گردآوری اسناد و مدارک ، انجام مطالعات و تحقیقات لازم، و ارائه خدمات مشاوره ای به دولت ها مسئولیت اساسی برعهده دارد و در برنامه ریزی و سازماندهی برنامه همکاری های فنی مشارکت داشته و عامل اجرایی طرح های گوناگون در این کشورها است.
اهداف اصلی اسکاپ عبارتند از تدوین سیاست های کلان توسعه، تولید آمارهای تطبیقی برای استفاده در فرآیند توسعه کشورهای منطقه ، حمایت از توسعه تجارت و سرمایه گذاری ، توسعه حمل و نقل ، تامین محیط زیست پایدار،کاهش بلایای طبیعی و توسعه فناوری اطلاعات و ارتباطات، توسعه اجتماعی و منطقه که این اهداف را از طریق : توسعه همکاری های منطقه ای در مدیریت مسائل مشترک، ایجاد امکان استفاده از تجربیات مفید یکدیگر، امکان بهره مندی متقابل از دستاوردهای منطقه و جهان و تمرکز بر چالش هایی که مساعی مشترک کشورهای منطقه را طلب می کند انجام می دهد.
مشارکت عمومی و خصوصی یعنی سیاست و یا ایجاد زمینه مشارکت بخش های خصوصی و عمومی در فرایند توسعه ملی که بیانگر نوعی همکاری و سرمایه گذاری میان بخش های عمومی و خصوصی در توسعه زیرساخت ها و عرضه خدمات است که به صورت معمول و متعارف در فرایند توسعه ملی کشور از وظایف عمومی دولت ها است.
انگیزه های توسعه مشارکت عمومی وخصوصی در جهان عبارتند از : موج فزاینده تقاضا برای پروژه های زیرساختی و هزینه های سنگین آنها ، افزایش کسری بودجه دولت ها و بدهی های عمومی تا مرز بحرانی برای برخی کشورها ، بازگرداندن قدرت انعطاف پذیری به ابزارهای مدیریت اقتصادی با توجه به ظرفیت های بخش خصوصی، افزایشکارایی و بهره وری پروژه ها با بکارگیری مدیریت بخش خصوصی، یافتن راهکارهایی برای محدودیت های قوانین اساسی برای حضور تعیین کننده بخش خصوصیدر امور زیربنایی و پاسخگویی به الزامات مراحل خاص توسعه .
اسکاپ در راستای تسهیل و دستیابی به اهداف توسعه سازوکار کنفرانسی با عنوان کنفرانس وزرای آسیا و اقیانوسیه در جهت توسعه زیرساخت با مشارکت بخش عمومی و خصوصی در دستور کار خود قرار داد که نخستین کنفرانس آن اکتبر 2007 در سئول کره جنوبی ، و دومین کنفرانس سال 2010 در جاکارتای اندونزی برگزار شد و اینک سومین کنفرانس در تهران برپا شده است.
*********************************************************************
سومین نشست اندیشه های راهبردی با موضوع زن و خانواده
صدها تن از اندیشمندان، صاحبنظران، اساتید حوزه و دانشگاه، پژوهشگران و مؤلفان آثار علمی، همراه با حضرت آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی، امشب (چهارشنبه) در سومین نشست اندیشه های راهبردی جمهوری اسلامی، به تعامل فکری و بررسی ابعاد مختلف موضوع زن و خانواده پرداختند.
هدف نشست های اندیشه های راهبردی که دو جلسه قبلی آن با موضوع «الگوی اسلامی – ایرانی پیشرفت» و «عدالت» برگزار شده است، ایجاد فضایی علمی و تخصصی برای تضارب آرا و اندیشه ها در جهت ایجاد گفتمان علمی و کاربردی و تصمیم سازی درباره موضوعات راهبردی و مورد نیاز کشور است.
در این نشست که از ساعت ۱۸ و ۳۰ آغاز شده و همچنان ادامه دارد صاحبنظرانی که مقالات و پژوهشهای آنان از میان 188 مقاله رسیده به دبیرخانه نشست به عنوان آثار برتر شناخته شده، به بیان دیدگاهها و طرح نظریات خود پرداخته اند.
خانم دکتر نوابی نژاد استاد دانشگاه تربیت معلم به عنوان اولین سخنران نشست، در مقاله ای با نام آسیبها و الگوهای مطلوب خانواده به بررسی تغییرات منفی و مثبتی پرداخت که نهاد خانواده در چند دهه اخیر شاهد بوده است.
این استاد دانشگاه تغییر در الگوی ازدواج، تغییر سبک زندگی برخی زوجها به واسطه افزایش تحصیلات و اشتغال زنان، تغییر نگرش در برخی افراد درباره مقدس بودن پیوند زناشویی، کاهش تمایل به فرزندان بیشتر، خشونت فیزیکی و روانی برخی مردان و تبلیغات ماهواره ای را از جمله آسیبهای موجود در موضوع زن و خانواده دانست.
دکتر نوابی نژاد با بیان شاخصه های الگوی مطلوب خانواده و بررسی عواملی همچون صمیمیت، انعطاف پذیری و «تعامل فکری در پویایی و سلامت خانواده» تأکید کرد: مطالعات جامعه شناختی، مشاهدات عینی و مطالعات غربی نشان می دهد رابطه معناداری میان دین و معنویت با سلامت روانی فردی – خانوادگی و اجتماعی وجود دارد که باید در جامعه کنونی تقویت شود.
دکتر بانکی پور فرد استادیار دانشگاه اصفهان نیز در سخنان خود با بررسی تفاوت مقوله خانواده در الگوی اسلامی – ایرانی پیشرفت و الگوی توسعه غربی نتیجه گرفت برخلاف الگوی غربی، خانواده در نگاه اسلامی، سلول اصلی پیکره اجتماع به شمار می رود.
دکتر بانکی پور فرد با بیان آمارهای ازدواج و طلاق در سالهای اخیر، به بررسی علل افزایش نسبی سن ازدواج پرداخت و با انتقاد از روند برنامه های 5 ساله توسعه گفت: مشکلات اقتصادی – توسعه شهرنشینی و تمرکز بر رفاه فردی از جمله موانع ازدواج است اما غالب این مشکلات ریشه اجتماعی و فرهنگی دارند که باید برای آنها، چاره اندیشی کرد.
این پژوهشگر با چند پیشنهاد سخنان خود را پایان داد: منطبق شدن برنامه های توسعه با سیاستهای نظام درباره خانواده، وضع و اجرای قوانین تسهیل کننده ازدواج، عزم ملی برای نهضت خانواده سازی و آموزش مهارتهای زندگی به اعضای خانواده از مهمترین این پیشنهادها بود.
تعامل خانواده و دولت عنوان مقاله سخنران بعدی خانم دکتر علاسوند بود. دکتر علاسوند ظرفیت سازی در خانواده، اصلاح الگوی سبک زندگی و عاملیت خانواده را در روند دستیابی به سرمایه و اعتبار اجتماعی مهم خواند و با انتقاد از نسبی گرایی در ارزشها گفت نظام معنایی و هویتی خانواده نباید بر مبانی عرفی شکل گیرد.
دکتر علاسوند در تشریح الگوی مطلوب ارتباطی دولت با خانواده افزود: در شیوه غیرمستقیم این ارتباط، دولت به مسائلی همچون اقتدار بخشی به خانواده و حمایت از «پدر، مادر و همسر» می پردازد اما در شیوه مستقیم ارتباط، خانواده در هر گونه سیاست گذاری و برنامه ریزی سه قوه نقش محوری بر عهده می گیرد، و تسهیل عملکردهای خانوادگی، اتخاذ راه حلهای سیستمی و تقویت نهادهای هنجارساز خانواده بویژه آموزش و پرورش و رسانه در دستور کار جدی قرار می گیرد.
حجت الاسلام پیروزمند سخنران بعدی سومین نشست راهبردی هم اندیشی جمهوری اسلامی بود که با عنوان «تکامل گرایی در مسئولیت اجتماعی زنان از منظر اسلام»، مقاله خود را ارائه کرد.
این محقق حوزه و دانشگاه با تشریح دیدگاههای مختلف درباره تکامل گرایی زنان گفت: تکامل گرایی زنان به معنای اهتمام به تربیت نسلی «متعهد، انقلابی، کارآمد و تکامل طلب» است و با تأکید بر مسئولیت پذیری اجتماعی برای اقامه قسط و عدل، نقش آفرینی زنان را در تعریف و تحقق سبک زندگی اسلامی – ایرانی تبیین می کند.
حجت الاسلام پیروزمند با اتکا به نظریه مطرح شده، این راهبردها را برای تحقق تکامل گرایی در مسئولیت اجتماعی زنان مطرح کرد: «انتخاب نظریه برتر در کارکرد اجتماعی زنان از طریق برگزاری کرسیهای آزاد اندیشی، آموزش فراگیر و تدریجی الگوی برتر و حمایتهای قانونی از فرصتهای شغلی متناسب با ویژگیهای طبیعی زن و مرد».
در ادامه نشست خانم دکتر میرخانی عضو هیأت علمی دانشگاه تربیت مدرس به بیان دیدگاههای خود در زمینه «رسالت مادری، مقاصد شرعی، مکاتب و معاهدات بین المللی» پرداخت.
دکتر میرخانی با بررسی دیدگاه اسلام درباره رسالت عظیم مادر در حفظ دین، نقش مادر در حفاظت از نسل و نقش مادر در حفاظت عقلانی و تربیت اعضای خانواده گفت در مکاتب اومانیسم و فمینیسم، نقش مادر به شدت افول می یابد و جایگاه زن و مادر در حد یک عنصر مادی تنزل پیدا می کند.
این استاد دانشگاه برای تحقق رسالت حقیقی مادر پیشنهاد کرد مادران تحت حمایت بیمه بازنشستگی و از کارافتادگی قرار گیرند و فرهنگ سازی مناسب قرآنی درباره جایگاه مادر انجام شود.
خانم دکتر عظیم زاده عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق، دیگر سخنران سومین نشست راهبردی هم اندیشی در جمهوری اسلامی، موضوع تقابل فمینیسم و کارکردهای خانواده را برای سخنرانی خود انتخاب کرده بود.
وی جامعه پذیری کودکان، تداوم حیات خانواده، حمایت عاطفی، و تثبیت جایگاه اجتماعی را از جمله کارکردهای خانواده در علم جامعه شناسی خواند و گفت: فمینیسم به عنوان واکنشی در برابر فرهنگ قرون گذشته اروپا، آثار بسیار مخربی بر کارکردهای خانواده برجای گذاشته و عملاً به عاملی برای فروپاشی نهاد خانواده در غرب تبدیل شده است.
دکتر عظیم زاده تقویت همه جانبه نهاد خانواده را، راه حل اصلی بسیاری از مشکلات موجود دانست.
*********************************************************************
ضرورت استخراج منظومه فكری اسلام در مقوله آزادی/ واقعيت امروز آزادی غربی تبعيض، جنگ افروزی و برخوردهای گزينشی با حقوق بشر و مردمسالاری است
حدود 150 تن از انديشمندان، نخبگان، اساتيد حوزه و دانشگاه، پژوهشگران و مؤلفان آثار علمي، همراه با حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي، شب گذشته (سه شنبه) در چهارمين نشست انديشه هاي راهبردي جمهوري اسلامي، به بحث و بررسي درخصوص ابعاد مختلف موضوع «آزادي» پرداختند.
در ابتداي اين ديدار 10 نفر از صاحبنظران و انديشمندان ديدگاههاي خود را درباره مقوله آزادي بيان كردند. سپس 17 نفر از اساتيد و پژوهشگران به مباحثه و نقد ديدگاههاي مطرح شده پرداختند.
رهبر انقلاب اسلامي در ابتداي سخنان خود در اين نشست، با اشاره به فضاي عمومي كشور و مسائل و مشكلات اقتصادي كه به علت درگير شدن استكبار جهاني با جمهوري اسلامي بوجود آمده است تأكيد كردند: طبعاً هيچكس از دغدغه هاي موجود در زندگي عمومي مردم فارغ نيست اما اين نشست به دليل اهميت موضوع و بر اساس برنامه ريزي قبلي و به عنوان گامي در پيگيري مقولات بلندمدت، برگزار مي شود.
حضرت آيت الله خامنه اي نياز شديد كشور به تفكر و انديشه ورزي در مقولات زيربنايي را از اهداف و علل اصلي برگزاري نشستهاي راهبردي خواندند و افزودند: ملت ايران كه مثل رودخانه اي خروشان در حال پيشرفت است،به فكر و انديشه و فعال شدن انديشه ها در مقولات مبنايي و اساسي، نياز مبرمي دارد.
حضرت آيت الله خامنه اي اهميت ارتباط مستقيم با نخبگان و زمينه سازي براي دست يابي به پاسخ سؤالات مهم در مقولات بنياني و حيات اجتماعي را از ديگر اهداف اصلي برگزاري نشستهاي انديشه هاي راهبردي دانستند.
رهبر انقلاب، اين نشستها را زمينه سازي براي ايجاد جريانهاي عميق و گسترده فكري خواندند و افزودند: لازم است كار اصلي بعد از اين جلسات آغاز شود و پژوهشگران و انديشمندان خوشفكر حوزه و دانشگاه به مثابه چشمه هاي جوشنده به انديشه ورزي در باب مسائل مطرح شده بپردازند.
ايشان با اشاره به خلاءهاي فراوان و كمبودهاي محسوس در شناخت و تبيين ابعاد مختلف مقوله آزادي در كشور افزودند: بحث آزادي در چند قرن اخير در غرب نسبت به موضوعات ديگر، مورد توجه فراوان قرار گرفته كه علت كلي آن، حوادث و ماجراهايي است كه به برپايي نوعي طوفان فكري در اين مقوله در غرب منجر شد.
ايشان، «رنسانس، انقلاب صنعتي، انقلاب كبيرفرانسه و انقلاب اكتبر شوروي» را حوادث و عواملي اساسي دانستند كه در غرب موجب ايجاد امواج گسترده فكري در زمينه آزادي شد.
رهبر انقلاب افزودند: برخلاف غرب، ما تا پيش از نهضت مشروطيت موقعيتي كه در باب آزادي، موج فكري ايجاد كند نداشتيم كه اين موقعيت نيز به علت يك نقيصه مهم يعني تقليد روشنفكران از تفكرات غربي، به دستاورد خاصي در مقوله آزادي منجر نشد.
حضرت آيت الله خامنه اي در همين زمينه خاطرنشان كردند: هنگامي كه دانش يا انگيزه اي را از ديگران مي گيريد اگر با تفكر و انديشه ورزي توأم شود زايش فكري بوجود مي آيد اما اگر فكر و انديشه خاصي را از جايي گرفتيد و از آن تقليد كرديد طبعاً ديگر زايشي وجود نخواهد داشت و براساس همين واقعيت، تقليد روشنفكران از تفكر غرب در باب آزادي، باعث شد كه پس از مشروطه هيچ فكر بديع و منظومه فكري نو، بوجود نيايد.
رهبر انقلاب با اشاره به منابع فراواني كه درباره آزادي در منابع اسلام وجود دارد افزودند: با وجود اين منابع، امروز خلاءهاي فراواني در باب آزادي داريم كه بايد با تفكر و انديشه ورزي و پاسخ دادن به همه مسائل و سؤالات مطرح در مقوله آزادي، به سمت منظومه سازي حركت كنيم.
ايشان تأكيد كردند: تحقق اين هدف، كار جدي و تسلط بر منابع اسلامي و منابع غربي را مي طلبد.
رهبر انقلاب در تبيين موضوع مورد بحث اين نشست، خاطرنشان كردند: منظور از آزادي، همين معناي متداول و رايج در محافل دانشگاهي و روشنفكري جهان يعني آزاديهاي فردي و اجتماعي است نه آزادي معنوي و سير و سلوك الي الله.
ايشان با نقد تفكري كه آزادي را رهايي مطلق از هر چيزي مي داند افزودند: نبايد هنگام بحث درباره آزادي،از محدوديت ها ترسيد.
رهبر انقلاب با تأكيد بر اينكه ما در مقوله آزادي به دنبال شناخت نظر اسلام هستيم، مهمترين تفاوت ميان ديدگاه اسلام و غرب درخصوص آزادي را، منشأ و پايه بحث آزادي دانستند و افزودند: در انديشه ليبراليستي،منشأ آزادي، تفكر انسان گرايي يا همان اومانيسم است در حاليكه در اسلام مبناي آزادي،توحيد به معناي اعتقاد به خدا و كفر به طاغوت، است.
حضرت آيت الله خامنه اي تأكيد كردند:در ديدگاه اسلام، انسان از همه قيود به غير از عبوديت خدا آزاد است.
ايشان كرامت انساني را از ديگر مباني اصلي آزادي در اسلام دانستند و با اشاره به طرح بحث آزادي در منابع اسلامي از چهار منظر «حق در قرآن»، «حق در فقه و حقوق»، «تكليف» و «نظام ارزشي» افزودند: «حق» در قرآن به معناي مجموعه نظام مند و هدفدار است كه بر اين اساس، عالم تكوين و عالم تشريع، هر دو حق هستند و آزادي انسان حق است و در مقابل باطل قرار مي گيرد.
رهبر انقلاب اسلامي آزادي از منظر حق در «فقه و حقوق» را به معناي ايجاد توانايي مطالبه كردن دانستند و درخصوص آزادي از منظر «تكليف» خاطرنشان كردند: از اين منظر، انسان بايد به دنبال آزادي خود و ديگران باشد.
حضرت آيت الله خامنه اي در جمع بندي سخنان خود در باب «مفهوم آزادي در اسلام» اين سؤال را مطرح كردند كه با توجه به تفاوتهاي بنيادين و عميق موجود ميان مفهوم آزادي در اسلام و در غرب آیا مي توانيم در تحقيق و پژوهش درخصوص «آزادي» به ديدگاهها و نظرات غربي مراجعه كنيم؟
ايشان قبل از پاسخ به اين سؤال، به چند نمونه از واقعيات آزادي در جامعه غربي اشاره كردند. «آزادي در حوزه اقتصادي» در صورت قرار گرفتن در مجموعه سرمايه داران اقتصادي و بهره مندي از امتيازات ويژه، «آزادي در صحنه سياسي» در چارچوب انحصارگرايي دو حزبي و «آزادي در مسائل اخلاقي» با بروز مفاسدي همچون همجنس گرايي، از جمله نتايج آزادي در جامعه غربي بودند كه رهبر انقلاب اسلامي به آنها اشاره كردند.
ايشان افزودند: اين موضوعات نشان دهنده واقعيات بسيار بد، تلخ،زشت و در برخي مواقع، نفرت انگيز، در جامعه غربي است كه نتيجه آنها هم تبعيض، زورگويي، جنگ افروزي و برخوردهاي گزينشي با مقولات شريفي همچون حقوق بشر و مردم سالاري است.
حضرت آيت الله خامنه اي تأكيد كردند: با وجود همه اين واقعيات تأسف آور، مراجعه به نظرات متفكران غربي، براي پژوهش در مفهوم آزادي مفيد است زيرا غربيها در تدوين منظومه فكري در باب آزادي و تضارب آرا در اين خصوص، سابقه زيادي دارند.
ايشان در پايان خاطرنشان كردند: پرهيز از نگاه تقليدي، شرط اصلي مراجعه به نظرات متفكران غرب است زيرا تقليد در تضاد با آزادي است.
در اين نشست قبل از سخنان رهبر انقلاب 10 نفر از صاحب نظران به ارائه خلاصه مقالات خود پرداختند.
دكتر دهقاني فيروز آبادي استاد علوم سياسي دانشگاه علامه طباطبايي اولين سخنران بود كه چكيده مقاله خود با عنوان «آزادي انديشه و منافع ملي جمهوري اسلامي ايران» را ارائه كرد. وي از افزايش حمايت ملي از تصميمات حاكميت در سياست خارجي و ارتقاي سطح اعتماد ميان سياست پيشگان و سياست پژوهان به عنوان نتايج انديشه ورزي آزاد در حوزه منافع ملي ياد كرد.
حجت الاسلام دكتر ميراحمدي استاد علوم سياسي دانشگاه شهيد بهشتي سخنران بعدي اين نشست بود كه با موضوع «آزادي سياسي در قرآن»، مهمترين هدف آزادي از منظر قرآن كريم را تحقق توحيد،عدالت و برخورداري انسان از حق انتخاب، حق نقد و بيان و حق تشكيل اجتماعات دانست.
«مصادر ديني آزادي و عدالت» عنوان مقاله دكتر شجاعي زند استاد جامعه شناسي دانشگاه تربيت مدرس بود. سومين سخنران نشست انديشه هاي راهبردي، برداشت تعارضي ميان دين و آزادي را نادرست خواند و راه اصلاح اين برداشت را بازگشت به ريشه هاي اصلي آزادي و عدالت در اديان توحيدي دانست.
حجت الاسلام دكتر يوسفي به عنوان چهارمين سخنران، از زاويه اقتصادي و با موضوع «آزادي اقتصادي انسان محور بر اساس آموزه هاي اسلامي» به ارائه مقاله خود پرداخت.
اين استاد اقتصاد اسلامي پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي، با برشمردن آسيب هايي نظير تمركز ثروت و قدرت و آزادي در دست صاحبان سرمايه، ديدگاه اسلام درباره آزادي اقتصادي انسان را مبتني بر مشاركت عمومي عادلانه در «توزيع، مصرف، مديريت و سود» دانست.
پنجمين سخنران نشست انديشه هاي راهبردي، دكتر برزگر استاد علوم سياسي دانشگاه علامه طباطبايي بود. اين استاد دانشگاه در ارائه مقاله خود با عنوان «آزادي در الگوي سه گانه اسلام» به بررسي آزادي در سه سطح اعتقادي، اخلاقي و سياسي پرداخت و اثرات متقابل هريك از اين سطوح با يكديگر را به منظور پاسخ به شبهات آزادي غربي تبيين كرد.
خانم محدثه معيني فر دانشجوي دكتراي فقه و مباني حقوق اسلامي، سخنران بعدي بود كه به بررسي اثرات نظريه ليبراليسم در حوزه خانواده پرداخت. بحران هاي عميق اجتماعي در غرب، فروپاشي خانواده، روابط آزاد و فساد جنسي، هم جنس گرايي و تولدهاي ناشناس از جمله پيامدهايي بود كه در اين مقاله به عنوان پيامدهاي ليبراليزم جنسي بررسي شد.
«جوانب هنجارهاي تلقي اسلامي از آزادي» عنوان مقاله هفتمين سخنران نشست بود. حجت الاسلام دكتر واعظي استاد دانشگاه باقرالعلوم در اين مقاله از منظر فلسفي به بحث آزادي پرداخت.
وي نقش آزادي در شبكه مناسبات اجتماعي را اساسي خواند و افزود: نهادسازي، فرهنگ سازي و شناخت پيش نيازها در عرصه هاي «سياست، فرهنگ و اقتصاد»، جزو لوازم ايفاي اين نقش است.
هشتمين سخنران آقاي دكتر عماد افروغ دانشيار رشته جامعه شناسي بود كه مقاله اي با عنوان «مفهوم آزادي و مناقشات آن» ارائه كرد. در اين مقاله با اشاره به مناقشاتي كه درخصوص مفهوم آزادي از منظر «فلسفي»، «انتزاعي و انضمامي» و" انضمامي" وجود دارد، تعريف ليبراليسم از مفهوم آزادي را مورد نقد قرار داد.
مقاله بعدي با عنوان «مراتب انديشه آزادي در تكامل بيداري اسلامي و هويت ملي ايران» از طرف آقاي دكتر موسي نجفي دانشيار رشته علوم سياسي ارائه شد.
آقاي نجفي در اين مقاله با مروري بر دوره هاي مختلف آزادي در تاريخ سياسي ايران بويژه بعد از پيروزي انقلاب اسلامي و رشد آزادي در كنار مفهوم ديني، تعريفي از آزادي در انديشه غرب و آزادي در انديشه تعالي ارائه كرد.
آقاي دكتر مصطفي ملكوتيان استاد علوم سياسي دانشگاه تهران آخرين سخنران بود كه در مقاله خود به «بررسي مقايسه اي مباني انديشه اي و كاركردهاي مفهوم آزادي در انقلاب فرانسه و انقلاب اسلامي ايران» پرداخت.
در اين مقاله با استفاده از انديشه هاي شهيد آيت الهي محمد باقر صدر ضمن بررسي مفهوم آزادي در انقلاب فرانسه و انقلاب اسلامي، تعريف انسان و مفهوم آزادي در دو بينش ابزاري و بينش فطري مورد مقايسه قرار گرفت.
در ابتداي اين نشست همچنين دكتر واعظ زاده دبير نشست انديشه هاي راهبردي گزارشي از ضرورت ها و مراحل تشكيل اين نشست ها بيان كرد و بهره گيري از نظرات مطرح شده در نشست هاي انديشه هاي راهبردي در تدوين الگوي اسلامي- ايراني پيشرفت را مهمترين دستاورد نشستهاي راهبردي عنوان كرد.
هدف از نشست انديشه هاي راهبردي كه سه جلسه ي قبلي آن با موضوع «الگوي اسلامي – ايراني پيشرفت»، «عدالت» و «زن و خانواده» برگزار شده است، ايجاد فضايي علمي – تخصصي براي انديشه ورزي و تضارب آرا در جهت ايجاد گفتمان علمي و كاربردي و تصميم سازي درباره ي موضوعات «راهبردي و برنامه هاي بلند مدت» است.
|
تبادل لینک هوشمند 
خبرنامه وب سایت:
آمار
وب سایت:
عنوان 108900: احمدی نژاد: از توانمندی های اسکاپ در مدیریت جهانی استفاده شود + چند خبر مهم دیگر![[تصویر: fjj392b1yzwdd69pk8a.gif]](http://www.pic.tooptarinha.com/images/fjj392b1yzwdd69pk8a.gif)
نويسنده: 
